判陰

(判陰, 判阴) 判冥。
前蜀 杜光庭 《錄异記‧异人》: “﹝ 袁起 ﹞後任 漢陽 令, 逆說豐儉有驗, 白日判陽夜判陰。”

. 1975—1993.

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  • 判阴 — (判陰, 判阴) 判冥。 前蜀 杜光庭 《錄异記‧异人》: “﹝ 袁起 ﹞後任 漢陽 令, 逆說豐儉有驗, 白日判陽夜判陰。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 陰山 — (陰山, 阴山) 1.山脈名。 即今橫亙於 內蒙古自治區 南境、東北接連 內興安嶺 的 陰山山脈 。 山間缺口自古為南北交通孔道。 《管子‧揆度》: “ 陰山 之馬, 具駕者千乘。” 晉 陸機 《飲馬長城窟行》: “驅馬陟 陰山 , 山高馬不前。” 唐 王昌齡 《出塞》詩之一: “但使 龍城 飛將在, 不教胡馬度 陰山 。” 明 夏完淳 《大哀賦》: “翻添月窟之哀, 長有 陰山 之哭。” 2.猶陰間。 《三國志平話》卷上: “天公交俺宣陛下, 在報冤殿中交我王陰司為君, 斷得陰間無私, …   Big Chineese Encyclopedy

  • 陰惠 — (陰惠, 阴惠) 1.猶陰德。 《南齊書‧張敬兒傳》: “推此陰惠, 何愧懷抱。”參見“ ”。 2.暗中施惠。 宋 秦觀 《和程給事贈虞道判》之六: “使君本住道家山, 時訪 玄都 太古壇。 陰惠已能追 許令 , 治功不獨過 韋丹 。”按, 許令 指 後漢 許荊 , 《後漢書》有傳。 韋丹 為 唐 人, 《新唐書》有傳。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — pàn ㄆㄢˋ 〔《廣韻》普半切, 去換, 滂。 〕 “ ”的被通假字。 1.剖開。 《墨子‧備穴》: “令陶者為月明, 長二尺五寸六圍, 中判之, 合而施之穴中。” 晉 葛洪 《抱樸子‧博喻》: “瓊瑤以符采剖判, 三金以琦玩冶鑠。” 宋 梅堯臣 《石榴》詩: “任從雕俎薦, 豈待霜刀判。” 2.分裂;分開。 《左傳‧莊公三年》: “秋, 紀季 以 酅 入於 齊 。 紀 於是乎始判。” 杜預 注: “判, 分也。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 判官 — 1.古代官名。 唐 代節度使、觀察使、防禦使均置判官, 為地方長官的僚屬, 輔理政事。 宋 沿 唐 制, 並於團練、宣撫、制置、轉運、常平諸使亦設置判官。 元 代改為各州府設置判官。 明 清 僅州置判官, 無定員。 見《文獻通考‧職官十六》。 唐 韓愈 《董公行狀》: “ 崔圓 為 揚州 , 詔以公為 圓 節度判官。” 宋 徐鉉《稽神錄‧劉存》: “ 劉存 為 舒州 刺史, 辟儒生 霍某 為團練判官, 甚可信任。” 清 王士禛 《池北偶談‧談异五‧兩裴迪》: “ …   Big Chineese Encyclopedy

  • 判斷 — 拼音:pan4 duan4 1. 斷定是非曲直﹑吉凶善惡。 北齊書·卷四十三·許惇傳: “惇清識敏速, 達於從政, 任司徒主簿, 以能判斷, 見知時人, 號為入鐵主簿。” 儒林外史·第十四回: “這是他們請仙判斷功名大事, 我也進去問一問。” 2. 掌理﹑主慢宋·陳亮·彩鳳飛·大立玉詞: “這些兒﹑穎脫處, 高出書卷, 經綸自入手, 不了判斷。” 元·無名氏·射柳捶丸·第一折: “ (呂夷簡上云) 調和鼎鼐理陰陽, 兩手揩磨日月光, 判斷山河揮翰墨, 權衡秉政輔朝綱。” 3. 欣賞。… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 判冥 — 舊時傳說中謂審理陰間的案件。 唐 段成式 《酉陽雜俎‧冥跡》: “ 南巨川 嘗識判冥者 張叔言 , 因撰《續神異記》, 具載其靈驗。 叔言 判冥鬼十人;十人數內, 兩人是婦人。 又 烏龜狐 亦判冥。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 判官 — 拼音:pan4 guan 1. 職官名。 唐代設置, 為輔佐節度使﹑觀察使的官吏。 宋沿此制。 2. 民間神話傳說中輔佐閻王﹑執管生死簿的冥官。 西遊記·第十一回: “今在陰司, 得受酆都掌案判官。” 儒林外史·第三回: “罷麼! 胡老爹! 你每日殺豬的營生, 白刀子進去, 紅刀子出來, 閻王也不知叫判官在這簿子上記了你幾千條鐵棍。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 棠陰比事 — とういんひじ【棠陰比事】 中国の裁判実例集。 南宋の桂万栄撰。 古今の裁判例一四四条から成る。 日本でも近世初期「棠陰比事物語」として翻訳され, 西鶴の「本朝桜陰比事」をはじめ多くの翻案物が編まれた。 …   Japanese explanatory dictionaries

  • 一陰一陽之謂道 — (一陰一陽之謂道, 一阴一阳之谓道) 仙籍語論。 陰陽者, 乾坤也, 乾坤出於太極, 太極判而兩儀立, 兩儀天地也。 不言天地而言乾坤者, 貴其用不貴其體, 或曰乾陽也, 坤陰也。 天地即乾坤。 乾坤即有陰陽, 陰陽一太極也, 太極本無極也。 以太極言之, 則曰天地;以易言之, 則曰乾坤;以道言之, 則曰陰陽;若以人身言之, 天地形體也, 乾坤性情也, 陰陽神氣也;以法象言之, 天龍地虎, 乾馬坤牛;以金丹言之, 天鼎地爐, 乾金坤土;散而言之, 種種異名;合而言之, 一陰一陽也,… …   Explanatory dictionary of Taoism

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